Fatwa: # 45547
Category: Jurisprudence and Rulings...
Country: African Country
Date: 25th June 2020


Is the money earned from selling cigarettes permissible?


Is the money earned from selling cigarettes permissible? Are the actions carried out by using such money complete such as Sadaqa buying of food, Zakaah etc?

Finally is selling cigarettes in lockdown permissible since selling cigarettes is illegal and banned by the South African government in this lockdown?


In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.

As-salāmu ‘alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh.

Cigarette smoking is clearly detrimental to one’s health. This is an indisputable fact. Therefore, it is Makrooh (highly disliked and detested) to deal cigarettes in and smoke cigarettes. The income from the sale of cigarettes will also be Makrooh.

If one gives Zakaah and Sadaqa from the sale of cigarettes, the Zakaah and Sadaqa will be valid. However, the giving of Zakaah and Sadaqa should not be used to justify or overlook the abomination of dealing in cigarettes.  [1] [2]

And Allah Ta’āla Knows Best

Ahmad Patel

Student Darul Iftaa

South Africa

Checked and Approved by,
Mufti Ebrahim Desai.



)رد المحتار على الدر المختار6/ 454  دار الفكربيروت(

قوله وصح بيع غير الخمر أي عنده خلافا لهما في البيع والضمان، لكن الفتوى على قوله في البيع، وعلى قولهما في الضمان إن قصد المتلف الحسبة وذلك يعرف بالقرائن، وإلا فعلى قوله كما في التتارخانية وغيرها.ثم إن البيع وإن صح لكنه يكره كما في الغاية


الْأَشْبَاهُ وَالنَّظَائِرُ1/23 دار الكتب العلمية بيروت

إن بيع العصير ممن يتخذه خمرا إن قصد به التجارة فلا يحرم وإن قصد به لأجل التخمير حرم..


فتاوی محمودیہ  16/122 فاروقیہ


امداد الفتاوی 4/ 98 مکتبہ دار العلوم کراچی


رد المحتار علي الدر المختار (ج4 ص264)

(افترض عليه إجابته) لأن طاعة الإمام فيما ليس بمعصية فرض فكيف فيما هو طاعة بدائع(قوله: افترض عليه إجابته) والأصل فيه قوله تعالى "وأولي الأمر منكم" (النساء: 59) وقال - صلى الله عليه وسلم – "اسمعوا وأطيعوا ولو أمر عليكم عبد حبشي أجدع" وروي "مجدع" وعن ابن عمر أنه - عليه الصلاة والسلام – قال «عليكم بالسمع والطاعة لكل من يؤمر عليكم ما لم يأمركم بمنكر» ففي المنكر لا سمع ولا طاعة ثم إذا أمر العسكر بأمر فهو على أوجه: إن علموا أنه نفع بيقين أطاعوه وإن علموا خلافه كأن كان لهم قوة وللعدو مدد يلحقهم لا يطيعونه، وإن شكوا لزمهم إطاعته، وتمامه في الذخيرة



DISCLAIMER - AskImam.org questions
AskImam.org answers issues pertaining to Shar'ah. Thereafter, these questions and answers are placed for public view on www.askimam.org for educational purposes. However, many of these answers are unique to a particular scenario and cannot be taken as a basis to establish a ruling in another situation or another environment. Askimam.org bears no responsibility with regards to these questions being used out of their intended context.
  • The Shar's ruling herein given is based specifically on the question posed and should be read in conjunction with the question.
  • AskImam.org bears no responsibility to any party who may or may not act on this answer and is being hereby exempted from loss or damage howsoever caused.
  • This answer may not be used as evidence in any Court of Law without prior written consent of AskImam.org.
  • Any or all links provided in our emails, answers and articles are restricted to the specific material being cited. Such referencing should not be taken as an endorsement of other contents of that website.
The Messenger of Allah said, "When Allah wishes good for someone, He bestows upon him the understanding of Deen."
[Al-Bukhari and Muslim]